Apokalipsa Objašnjena #1

Durch Emanuel Swedenborg

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 1232  
  

1. Apokalipsa - POGLAVLJE I

1. Otkrivenje Isusa Hrista, koje dade njemu Bog, da pokaže slugama svojima šta će uskoro biti, i pokaza, poslavši po anđelu svojemu slugi svojemu Jovanu,

2. Koji svedoči Reč Božiju i svedočanstvo Isusa Hrista, i štagod vide.

3. Blago onome koji čita i onima koji slušaju reči proroštva, i drže što je napisano u njemu; jer je vreme blizu.

4. Od Jovana na sedam crkava koje su u Aziji: Blagodat vam i mir od onoga koji jest, koji beše, i koji će doći; i od sedam duhova koji su pred prestolom njegovim;

5. I od Isusa Hrista koji je svedok verni, i prvenac iz mrtvih, i knez nad carevima zemaljskima, koji nas ljubi, i umi nas od greha naših krvlju svojom;

6. I učini nas careve i sveštenike Bogu i Ocu svojemu; tome slava i moć u vekove vekova. Amin.

7. Eno, ide s oblacima, i ugledaće ga svako oko, i koji ga probodoše; i zaplakaće za njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.

8. Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, govori Gospod, koji beše, i koji će doći, svedržitelj.

9. Ja, Jovan, koji sam i brat vaš i drug u nevolji, i u carstvu i u trpljenju Isusa Hrista, bejah na ostrvu koje se zove Patam (Patmos), za Reč Božiju i za svedočanstvo Isusa Hrista.

10. Bejah u duhu u dan nedeljni, i čuh za sobom glas veliki kao trube koje govoraše:Ja sam Alfa i Omega, Prvi i Poslednji,

11. I što vidiš napiši u knjigu, i pošlji crkvama koje su u Aziji: u Efes, i u Smirnu, i u Pergam, i u Tijatiru, i u Sard, i u Filadelfiju, i u Laodikiju.

12. I obazreh se da vidim glas koji govoraše sa mnom; i obazrevši se videh sedam svećnjaka zlatnih,

13. I usred svećnjaka kao sina čovečijega, obučena u dugačku haljinu, i opasana po prsima pojasom zlatnim.

14. A glava njegova i kosa bejaše kao bela vuna, kao sneg; i oči njegove kao plamen ognjeni.

15. I noge njegove kao mjed kad se rastopi u peći; i glas njegov kao huka voda mnogih;

16. I držaše u svojoj desnoj ruci sedam zvezda, i iz usta njegovih izlažaše mač oštar s obe strane, i lice njegovo beše kao sunce što sija u sili svojoj.

17. I kad ga videh, padoh k nogama njegovim kao mrtav, i metnu desnicu svoju na me govoreći mi: ne boj se, ja sam Prvi i Poslednji,

18. I živi; i bejah mrtav, i evo sam živ u vekove vekova, amin. I imam ključeve od pakla, i od smrti.

19. I napiši dakle što si video, i šta je, i šta će biti po tom;

20. Tajna sedam zvezda koje si vido na desnici mojoj, i sedam svećnjaka zlatnih; sedam zvezda jesu anđeli sedam crkava; i sedam svećnjaka jesu sedam crkava.

1. Mnogi su tumačili ovu proročku knjigu koja se naziva Apokalipsom (Otkrovenjem); ali niko nije razumeo unutrašnji ili duhovni smisao Reči, pa su stoga smatrali da se pojednosti u njoj sadržane odnose na uzastopna stanja crkve, koja su naučili iz istorije; a pored toga, mnogo toga su primenjivali na građanske poslove. Stoga su ovakva tumačenja samo nagađanja, koja se ne mogu u svetlosti potvrditi kao istine; stoga se odbacuju kao čista mišljenja čim se pročitaju. Razlog da su sadašnja objašnjenja Apokalipse ovakva, kao što je primećeno, je to što njihovi autori ne znaju ništa o unutrašnjem ili duhovnom smislu Reči; dok, u stvari, sve su stvari u Apokalipsi napisane stilom koji je sličan proročkim delovima Staroga Zaveta, i cele Reči. A Reč je prirodna u slovu, ali je duhovna u unutrašnjem sadržaju; pa stoga sadrži jedan smisao iznutra, koji se ne pokazuje u slovu. Priroda razlike između ova dva smisla može se vidjeti iz onoga što je rečeno i pokazano u djelu nazvanom Beli Konj, i u Dadatku koji je uzet iz Nebeskih Tajni.

  
/ 1232