Considerate la semplice fede espressa in questo salmo al Signore. Una fiducia che il male sarà punito e che il bene prevarrà sempre. Il futuro è luminoso. Non c'è bisogno di preoccuparsi.
Potremmo supporre che l'autore fosse un giovane idealista - uno che non ha mai sperimentato il dolore o la delusione. Eppure questo salmo non proviene da un bambino ingenuo. È stato scritto da un uomo molto vecchio, un uomo che aveva conosciuto incredibili difficoltà. È un salmo di Davide.
Pensate a Davide. Anche se da pastore è diventato re, anche lui ha conosciuto le difficoltà. Da giovane dovette fuggire per la sua vita dal geloso Saul. Sentì il dolore per essere responsabile della morte di suo figlio neonato. Più tardi, come re, vide i suoi figli violentarsi e uccidersi a vicenda. Fu costretto a fuggire da Gerusalemme per la sua vita, perché suo figlio Absalom si era ribellato. Poi riconquistò il suo trono a costo della vita del suo amato Absalom.
Davide ha sperimentato un dolore intenso. Eppure poteva consigliarci di non preoccuparci di coloro che fanno il male. Tutto quello che dobbiamo fare è confidare nel Signore e fare il bene. Infatti, egli afferma che coloro che affidano la loro strada al Signore avranno tutto ciò di cui hanno bisogno, anche se è poco in confronto a coloro che sono malvagi. Non c'è nulla da temere nel futuro. I buoni saranno ricompensati per i loro sforzi.
Confrontando questo salmo con la vita di Davide, potremmo pensare che egli avesse una visione irrealistica della provvidenza. Ma considerate un insegnamento simile dalle dottrine della Nuova Chiesa: "Quando il Signore è presente con qualcuno, lo guida e provvede che tutte le cose che accadono, siano esse tristi o gioiose, accadano per il bene; questa è la Divina provvidenza" (Arcana Coelestia 6303). Qualunque cosa accada - essere promossi o licenziati, realizzare i nostri sogni o vederli infranti - tutto porta al bene!
Un'idea difficile da accettare - in gran parte perché sembra che il Signore ci stia manipolando, facendo entrare il male nella nostra vita.
Ma non è così. Il Signore non farebbe mai accadere nulla di male. E preferirebbe che non soffrissimo mai alcun dolore. La sua provvidenza è una guida gentile che fa accadere il bene e tollera il male. Tuttavia permette che ci facciamo del male e che gli altri ci facciano del male. Non come punizione, ma come risultato di libere scelte di individui e gruppi.
Uno dei più grandi ostacoli per percepire la misericordia nella Sua provvidenza è che quando proviamo dolore o ci preoccupiamo di problemi seri pensiamo che sia tutto quello che c'è nella vita. Non riusciamo a vedere oltre la sofferenza, il dolore. Ma mentre noi siamo occupati dalla preoccupazione, il Signore sta già guardando avanti - a ciò che può venire dall'esperienza, a come può portarci a crescere nonostante la difficoltà. Perché lo sguardo del Signore è eterno. Egli vede la speranza quando noi non ne vediamo. Ci porta alla felicità quando ci sentiamo feriti.
Gli eventi apparentemente casuali e senza scopo nella vita sono descritti nelle Dottrine Celesti con dei sassolini. Il Signore permette a una persona "di andare qua e là, così che i momenti della sua vita appaiono come sassolini sparsi". Ma il Signore vede poi se riempie quello spazio tra di loro; vede cosa manca e dove; e poi, continuamente, cosa c'è dopo in ordine, dopo cento o mille anni" (Esperienze Spirituali 4692[m]). La vista e la provvidenza del Signore abbracciano eoni di tempo. Egli vede tutto ciò che siamo e tutto ciò che potremmo diventare. Poi provvede gradualmente - non immediatamente, ma nel corso di una vita eterna. Qualunque cosa accada, qualunque decisione prendiamo, o qualunque cosa gli altri facciano a noi - il Signore alla fine trasforma tutto in bene.
Purtroppo, la nostra vista è raramente così lunga. Non possiamo vedere come andranno le cose tra venti, tanto meno tra duemila anni. E quando soffriamo la nostra vista è ancora più limitata. Così ci preoccupiamo di ciò che accadrà. Possiamo provare a confidare nella Sua guida, ma è più probabile che ci sentiamo abbandonati dal Signore. Qualunque cosa stia facendo è invisibile e insensibile per noi.
In un tale stato d'animo potremmo desiderare di poter vedere il futuro, essere certi di come andranno le cose. Se fossimo certi dell'esito specifico, o sapessimo esattamente quale strada sarebbe la migliore da seguire, potremmo davvero confidare nel Signore - avere fiducia che Lui ci guidi.
Eppure, in questo, come in tutte le altre cose, il Signore ci conosce meglio di noi stessi. Non ci nasconde il funzionamento della provvidenza come una prova della nostra fiducia, o come un puzzle da risolvere. Il Divino non ci prende in giro. Ma il Signore è pienamente consapevole che se dovessimo conoscere il futuro, o se ricevessimo le risposte "giuste" alle nostre domande specifiche da una voce dal cielo, finiremmo per distruggerci.
Immaginate come ci sentiremmo se qualcuno ci predicesse ogni singola cosa che sperimenteremo nelle 24 ore. All'inizio non ci crederemmo, ma se le previsioni cominciassero ad avverarsi? Sarebbe inquietante, per non dire altro. E non cominceremmo a sentirci limitati e cercheremmo di impedire che le predizioni si avverino?
Diamo valore alla nostra libertà, al nostro senso di sé. Lo proteggeremo a tutti i costi. Quando siamo costretti a fare qualcosa, o se siamo pressati in una linea d'azione, non ci ribelliamo, volendo agire contro quella pressione?
Tale resistenza non è una reazione adolescenziale o infantile all'autorità. Deriva dalla nostra libertà di pensiero interiore. Per essere esseri umani abbiamo bisogno di pensare le cose da soli e poi agire in libertà. Qualsiasi scelta facciamo determina il tipo di persona che diventiamo - e se le nostre scelte sono buone o cattive, almeno ci rendono quello che abbiamo scelto di essere, non quello che qualcun altro ci costringe ad essere.
Eppure, quando siamo confusi o soffriamo, abbiamo un enorme desiderio di vedere qualcosa del potenziale che il Signore vede per noi e per coloro che amiamo. Purtroppo, se fossimo in grado di intravederlo, probabilmente lavoreremmo contro di esso. Un paradosso che può essere frustrante e portarci a preoccuparci del futuro.
Sarebbe molto meglio se potessimo semplicemente lasciarci andare e confidare che il Signore faccia il meglio di qualsiasi cosa. Questo è ciò che fanno gli angeli. Non hanno memoria di eventi passati della loro vita terrena che li disturbino. Né hanno alcun desiderio di conoscere ciò che verrà. Perché sono soddisfatti del presente. Immaginate se potessimo essere così pienamente impegnati nelle nostre attività presenti, occupandoci di ciò che possiamo fare piuttosto che di ciò che è al di là del nostro potere, da non avere tempo per preoccuparci del futuro! È un obiettivo per cui vale la pena lottare.
Ma per ora, tendiamo a preoccuparci. Tendiamo a preoccuparci del nostro lavoro, della nostra salute, dei nostri figli, della situazione internazionale, del nostro stato spirituale. Si può continuare all'infinito. Certamente una certa quantità di considerazione ponderata è importante. Siamo destinati a fare piani per il futuro - usare il buon senso per provvedere alle nostre famiglie. E possiamo rallegrarci nel guardare avanti verso una produttività continua o tempi più felici. Ma pianificare e preoccuparsi di ciò che potrebbe o non potrebbe accadere può diventare eccessivo.
I Salmi ci ammoniscono: "Cessate dall'ira e abbandonate l'ira; non vi agitate, è solo causa di danno" (37:8). Non preoccuparti, causa solo dolore. Pensare troppo al futuro può portarci a dimenticare che la provvidenza del Signore ci guida silenziosamente. Le dottrine della Nuova Chiesa sottolineano che "il desiderio di conoscere il futuro è innato nella maggior parte delle persone; ma questo desiderio trae la sua origine dall'amore del male" (Divine Providence 179).
L'ansia per il futuro deriva dalla mancanza di fiducia che il Signore possa condurci alla felicità. Poiché Egli opera in modo invisibile, possiamo pensare di essere gli unici ad avere un'influenza diretta su ciò che accade. È una sottile fiducia in se stessi e la negazione che si possa fare affidamento sul Signore. Certamente sembra che siamo noi a dover fare tutto il lavoro, ma non è la realtà. Infatti non potremmo creare noi stessi. Non possiamo nemmeno renderci felici!
Così le Dottrine Celesti descrivono la provvidenza del Signore "come quando uno cammina in una fitta foresta, di cui non conosce l'uscita; ma quando la trova, attribuisce la scoperta a se stesso, mentre la provvidenza nel frattempo è come uno che sta in una torre, vede i vagabondaggi di una tale persona, e la conduce senza che lui lo sappia al luogo di uscita" (Esperienze Spirituali 4393). Il Signore è nella torre, ispirando i nostri pensieri, motivando le nostre azioni in modo che possiamo essere condotti dalle tenebre alla luce.
Ma la Sua guida può essere efficace solo quando noi collaboriamo. Dobbiamo cercare le vie d'uscita dalla foresta. Il Signore ci ha dato la capacità di pensare perché la usassimo. Se ci sediamo e meditiamo sulla nostra situazione, per quanto possa sembrare senza speranza, si ottiene poco. Possiamo aggiungere un cubito alla nostra altezza preoccupandoci? Dobbiamo anche agire. Se ce ne stiamo in piedi e ci lamentiamo di quanto siamo persi, o di quanto sia ingiusta la vita, è molto difficile che il Signore ci porti da qualche parte. Non ci trascinerà fuori dalle nostre foreste contro la nostra volontà.
È come dice il Salmo: "Confida nel Signore e fai il bene". Un consiglio così semplice, ma così vero! Non possiamo modificare il passato, ma possiamo fare qualcosa nel presente, permettendo al Signore di creare un futuro felice.
Ci saranno ancora momenti di egoismo in cui desideriamo sapere come potrebbero andare le cose, e ci saranno ancora cose che ci accadranno che non sono piacevoli. Non possiamo controllare la vita. Ma possiamo evitare di essere sconfitti da essa. Ci è stata data la conoscenza di come il Signore opera per portare la felicità a lungo termine. Ci è stata data la libertà di agire con ragionevolezza. Abbiamo le basi per confidare in Lui.
Ascoltiamo allora il Salmo, senza preoccuparci del futuro, senza preoccuparci di ciò che è o di ciò che potrebbe essere. Facciamo il bene che possiamo, e lasciamo il resto al Signore. Dopo tutto, Lui dovrebbe essere in grado di fare un lavoro molto migliore del nostro. Affidiamo le nostre vie al Signore, confidando in Lui, ed Egli può darci i desideri celesti del nostro cuore.
(References:
Arcana Coelestia 6303; Divina Provvidenza 176; Esperienze Spirituali 2178, 4393, 4692)
